فاذن لي ، فزُرت ليلًا « 1 » . الحسين بن الفضل الهُماني قال : كتب أبي بخطّه كتاباً فورد جوابه ، ثمّ كتب بخطّي فورد جوابه ، ثمّ كتب بخطّ رجل جليل من ( فقهاء ) « 2 » أصحابنا ، فلم يرد جوابه ، فنظرنا فإذا ذلك الرجل قد تحوّل قِرْمطياً . وذكر الحسين بن الفضل قال : وردتُ العراق وعملت على أن لا أخرج إلّاعن بيّنة من أمري ونجاح من حوائجي ، ولو احتجتُ أن أقيم بها حتّى أتصدَّقَ « 3 » . قال : وفي خلال ذلك يضيق صدري بالمُقام ، وأخاف أن يفوتني الحجّ ، قال : فجئتُ يوماً إلى محمّد بن أحمد وكان السفير يومئذ أتقاضاه ، فقال لي : صر إلى مسجد كذا وكذا ، فإنّه يلقاك رجل . قال : فصرت إليه ، فدخل عَلَيّ رجل ، فلمّا نظر إليّ ضحك وقال : لاتغتمّ فإنّك ستحجّ في هذه السنة ، وتنصرف إلى أهلك وولدك سالماً . قال : فاطمأننتُ وسكن قلبي وقلت : هذا مصداق ذلك .

--> ( 1 ) الإرشاد : 2 : 358 . ورواه الكليني في الكافي : 1 : 519 / 12 ، والصدوق في كمال الدين : ص 491 ب 45 ح 14 ، والخصيبي في الهداية الكبرى : ص 372 . وروى صدره والطبرسي في إعلام الورى : ص 433 ، وأبو الصلاح في تقريب المعارف : ص 434 . قال المجلسي رحمه الله : الاجتياج : الاستيصال والهلاك ، كذا في القاموس ، وقال : البارج : الملاح الفاره ، والبارحة : سفينة كبيرة للقتال . والدرب : باب السكّة الواسع والباب الأكبر ، انتهى . وكأنّ المراد هنا باب دار العسكريّين عليهما السلام الّتي دفنا فيها ، أو الشبّاك المفتوحة إلى الخارج من البيت الّذي دفنا عليهما السلام فيه ، وعلى التقديرين كانت زيارته من وراء الشباك ولم يدخل الدار . « مع المغيب » أي عند غيبوبة الشمس . ( مرآة العقول : 4 : 183 ) . ( 2 ) من النسخ ما عدا ن ، خ . ( 3 ) أي أسأل وآخذ الصدقة . ( الكفعمي ) . قال المجلسي : « حتّى أتصدّق » على بناء المجهول ، أي أقبل الصدقة بعد ما فنى زادي ونفقتي .